العــربیـــــــة

الدرس الأوّل

اَلمرأةُ النَّموذجيَّةُ

﴿و ضَرَب الله مَثَلاً لِلّذين آمَنوا امْرَأةَ فِرعونَ إذ قالت رَبِّ ابْنِ لـﻰ عندك بَيْتاً فـﻰ الجَنَّةِ و نَجِّنـﻰ مِن فرعونَ و عَمَلهِ و نَجِّنـﻰ من القومِ الظّالمينَ﴾ التحريم – 11

زن نمونه

وخداوند براي كساني كه ايمان آورده اند همسر فرعون را مثال زد، زماني كه گفت:

< پروردگارا براي من نزد خود در بهشت خانه اي بساز و مرا از فرعون و عمل وي نجات ده و مرا از دست مردم ستمكار رهايي بخش> .

اَلفائدةُ فـﻰ هذه الآيةِ أنّ أحداً لا يَنْفَعهُ إلّا عَمَلُه و لا يُؤْخَذُ بجُرم غيره و لا يُثاب علي طاعةِ غيره و إن كان خِصّيصاً به ومُلازماً له.

تبيَّنَ فـﻰ الآية الّتـﻰ قَبْلَها أنّ امرأةَ نوحٍ و امرأةَ لوطٍ لم يَنْفَعْهُما قُربُهما مِن نَبيَّيْنِ.

نكته ي سودمند اين آيه اين است كه كسي بجز از عمل خوش سودي نمي برد و به خاطر گناه غير از خود مورد سؤال قرار نمي گيرد و از اطاعت و بندگي ديگري پاداشي به او داده نمي شود، اگر چه وابسته ي او و همراهي براي وي باشد .

در آيه ي قبل از آن بيان گرديد كه نزديك بودن همسر نوح و همسر لوط به دو پيامبر سودي به آنان نرساندوَ بَيَّنَ فـﻰ هذه الآيةِ أنّ كُفر فرعونَ لم يَتَعَدَّ إلى زَوجته لمّا كانت مؤمنةً طائعةً لِلّه تَعالى خائفةً من عِقابه، بل نَجّاها اللّهُ من عِقابِهِ و أدْخَلَها الجنّةَ علي إيمانها و طاعتها.

و در اين آيه روشن شد كه همانا ناسپاسي فرعون متوجّه همسرش نشد زماني كه مؤمني فرمانبردار براي خداوند بلند مرتبه و ترسناك از عذابش بود، بلكه خداوند او را از عذاب خود نجات داد وبه خاطر ايمان و بندگيش وي را وارد بهشت گردانيد.